Le minimum est de tempérer de telles affirmations car il n'y a JAMAIS eu de péronisation totale et immédiate ni de la CGT, ni des syndicats autonomes (40% des syndicats à l'époque)  et encore moins des organisations anarchistes. Attention à la propagande péroniste qui, même si elle peut paraître sympathique par certains aspects, reste encore et toujours de la propagande, même si elle se pare de l'aube de l'historiographie.

Tu soulignes à juste titre un problème récurrent dans le journalisme en général (et pas seulement français, mais c’est vrai qu’en France, on aime bien battre sa coulpe en laissant penser qu’ailleurs, on fait toujours vachement mieux) : très souvent, le journaliste ne connaît pas grand-chose au sujet qu’il traite, et il a tendance à aller au plus court. D’où ces simplifications qui heurtent souvent les lecteurs bien informés. Ceci ne m’empêche pas d’être assez choqué par le commentaire extrêmement cynique de Patrice. Ainsi donc, la loi du plus fort justifierait tous les massacres et toutes les spoliations. Les spoliations, en parlant des ex-colonies européennes, qui les conteste aujourd’hui ? « Du passé faisons table rase » est une formule bien commode pour qui est du bon côté du manche. Des indigènes, il n’en reste certes pas beaucoup, certes ils sont pour beaucoup intégrés dans les sociétés américaines, et en ont adopté les joyeuses coutumes de cupidité et d’individualisme. Patrice s’en félicite, je ne suis pas sûr qu’il y ait de quoi. Pour ma part, je n’ai aucune sympathie particulière pour la famille Benetton, ces pauvres-industriels-qu’on-persécute-alors-qu’ils-font-vivre-tant-de-gens. Je ne doute pas non plus de la corruption des gouvernements locaux. Mais, c’est un euphémisme, pour le peu que j’ai vu de l’Amérique du sud, l’égalité de traitement entre indigènes et « européens » ne m’a pas sauté aux yeux. J’ai de la famille au Chili, notamment, travaillant auprès des Aymaras. Injustice et inégalité sociale sont deux concepts qu’ils ont l’air de très bien connaître, malheureusement pour eux. Alors, faire la part des choses, oui, mais faire croire que tout le monde est sur pied d’égalité, c’est une posture de privilégié. On ne reviendra pas six siècles en arrière, c’est une évidence. On ne réparera pas les dégâts irrémédiables commis par les conquistadores. Ce n’est plus ça le problème. Mais seulement celui, éternel, de la confiscation des biens de tous par quelques uns. La loi du plus fort !

Environ 400 000 argentins (1%) sont « indigènes » et vivent dans les régions périphériques du pays, surtout au nord, et pour la plupart dans des conditions économiques et sanitaires indignent d'un grand pays comme l'Argentine.          La nouveauté depuis quelques années est qu'il commencent à être reconnus comme partie de la nation argentine qui leur doit des éléments essentiels de sa cultures comme le « CHE» (« Homme » dans les langues Mapuche et Tehuelche), le MATE (qui veut dire calebasse en Quechua et est une plante consommée traditionnellement depuis la nuit des temps par les Guaranis), l'ASADO (manière de faire grillée des viandes empalée sur des pieux plantés en terre autour d'un brasier) et la PAMPA (« Plaine » en quechua et par extension nom des populations amérindiennes qui occupaient ce « désert » et que les armées de Rocca anéantirent totalement) et enfin le GAUCHO fruit du métissage des indiennes et des espagnols qui adopta l’errance libre de l’indien et garda l’individualisme de l’européen synthétisant ainsi le mariage des deux cultures qui fut balayé par l’Argentine moderne de Rocca et Sarmiento aux valeur racistes, prédatrices et antinationales. C’est ce qui forme toujours le côté obscure de l’Argentine qui se voient toujours un peu comme une excroissance de l’Europe.

Pour en savoir plus, je vous conseille de visionner le film (en français) en trois parties sur les peuples oubliés d’Argentine montant l’action de notre ONG LA CROIX DU SUD (http://www.tv5000.org/spip.php?article1) et de visiter le site (en espagnol) de l’ENDEPA (http://www.endepa.org.ar/) qui accompagne pacifiquement ces communautés de « pueblos originarios » comme ils aiment à s’appeler en toute modestie surs de leur droit à vivre dignement entre tradition et modernité sur ce qu’il reste des espaces naturels forestiers encore préservés de l’Argentine et qui disparaissent vendus par les Provinces aux investisseurs étrangers dans un jeux corrompu qui durent depuis déjà deux siècles.

Il est vrai que partout en Amérique les peuples autochtones ont souvent été décimés par le colon blanc mais aujourd'hui en 2008, quel gouvernement pourrait s'empêcher d'empocher des millions grâce à des barrages hydroélectriques, des champs de grandes cultures et autres au nom des "droits ancestraux des amérindiens"?  Malheureusement, gauchistes et journalistes sont souvent pris dans les clichés et défendent ces groupes qui comme tout le monde, tente de faire de l'argent par tous les moyens. Si j'étais d'origine autochtone c'est évident que je militerais pour avoir des millions en compensation pour des actes fait à mes ancêtres.. Mais à ce titre dois-je réclamer une compensation à l'Angleterre pour avoir battue la France et pris possesion du Canada? Mes ancêtres aussi se sont fait tués et fait volé leurs terres.. mais c'est la loi du plus fort non?

Bref, c'est un débat sans fin en Amérique en général..! Du nord au sud le dossier autochtone et peuples indigènes est souvent délicat. Mais bon y paraît que ceux qui s'ent sont le mieux tiré avec ce dossier sont les américains.. encore eux!